Platsen där rika och fattiga lever sida vid sida men mer separerade än någonsin

Vi började med att ta tåget från lilla Lund för att sedan hoppa av på Triangeln i Malmö. Det va till en början ingen märkbar skillnad men ju närmare Möllan man kom desto större skillnader såg man bara från gata till gata.

Skillnaden mellan gator och gator

På en gata kunde man se portar som ser ut som på den vänstra bilden. Alltså kalla, gråa, nedklottrade dörrar med ett ledset uttryck. Gick man sedan in på en tvärgata någon minut bort hittade man portar i stil med den på den högra bilden. Nymålade, rena, med ett välkomnande intryck. Vi såg inga människor varken gå ut eller in genom portarna med dörrarna talar för sig själva. Att döma av personerna vi sett i andra delar av Möllan så kan man dra slutsatsen att det är “etniskt svenska”, alltså vita, med en hög inkomst som bor i portarna som den högra. I den vänstra porten däremot finner vi troligen personerna som vi även hittar bakom stånden på Möllevångstorget eller i de utspridda kulturellt avvikande kioskerna.

Vem säljer och vem köper?

12I mitten av Möllevångstorget så finns det underbara stånd med olika frukter och grönsaker. Här finns det en massa människor som båder handlar och säljer saker. Det är dock en markant skillnad mellan de två olika individerna. Tyvärr så fick vi inte riktigt med det på bilden men det finns markanta skillnader. Exempelvis så var de som sålde oftast av någon annan etnisk bakgrund än svensk de var även i medelålder. De som handlade däremot var oftast svenskar som man kan se på bilden däremot var det mer blandat bland köparna än säljarna. Jag tror inte vi observerade en enda person som var “etniskt svensk” som sålde frukt och grönt. Man kunde även observera att de som handlade var “hipsters”. Då menar vi hipster ur definition som anges på google. Alltså en person som följer senaste modet och trenderna men ändå anses vara utanför kulturella “mainstreamen”. De som sålde däremot var nog mer av raka motsatsen. De hade oftast inte kläder som följde senaste modet utan såg ut att ha tagit de kläder som de helt enkelt hade hemma.”

 

Varför är det då en skillnad mellan de som handlar och säljer?

Vi tror anledning till varför denna skillnad finns delvis är på grund av vad vår lärare Henrik Larsson sagt. När invandrarna flyttade in till möllan så ville de antagligen få jobb. Därav kom de på ideen att öppna stånd och sälja frukter från Sverige men även andra frukter som man normalt inte hittar i Sverige. Detta lockade senare de svenska unga ”hipsters” som köpte frukterna för det var något nytt och annorlunda som ”hipsters gillar. Därav har denna skillnad uppstått tror vi.

 

Kontraster på Möllevångstorget

På Möllevångstorget som är kärnan i Möllan kan man se tydliga kontraster mellan byggnader och personer. Man ser även vilken typ av byggnad som paketeras med vilket typ av människa. På den vänstra bilden ser vi en gul lägenhetsbyggnad som inte ser ut att ha tagits hand om på många år, troligen på grund av bristande ekonomi.

På den högra bilden däremot ser vi färgglada och fint renoverade hus med en uteservering framför. På denna uteservering satt det mestadels vita personer i medelålder och uppåt som hade på sig vårdade och till utseendet dyra kläder.

 

Kulturella skillnader på individnivå

Här kan man tydligt se bitar av Möllans kultur och skillnaden på en individnivå. På bilden till vänster ser du ett budskap som är personligt till den/ dem individer som gjorde det. Sedan till vänster har man ett mer generellt budskap till allmänheten som hyllar vårdpersonal. Denna muren är ett kulturellt landmärke i Möllan. Något som kan vara svårt att hitta i andra svenska städer. Det är ett ställe för alla de etniska grupperna i Möllan att dela sina känslor och politiska agendor i form av graffiti. Klottermuren på Möllan har varit ett sätt för människor, inte främst i Malmö att sprida politisk propaganda och yttra sina åsikter. Under flera års tid har man kunnat se och läsa människors olika agendor på muren och har därefter blivit ett slags kulturmärke i Malmö.

Fideli, Mats, Jordan och Jonathan

 

 

Annonser

Ett gigantiskt Ariman

Vi ska besöka Möllan för att undersöka hur bilden av platsen ser ut, både för de som bor där och de som bor utanför. Fredagen den 22 april 13.22 anländer vi med tåget till Triangelns station i Malmö. Därifrån går vi vidare till Möllevångstorget som myllrar av försäljare och deras tält. Det är en härlig stämning på torget och försäljarna bjuder på flera olika frukter. Möllevångstorget kan man säga är Möllans centrum och är ofta det första ida s2b 0folk tänker på när man nämner Möllan. Runt omkring torget finns det många restauranger men ingen som man känner igen från innan, utan det är många från olika länder och kulturer. De flesta restaurangerna har uteserveringar och idag, då solen steker på torget, kryllar alla serveringar av människor och man känner verkligen den glada stämningen på torget.

 

Vi träffar en kille som sitter på en bänk i solen med sina kompisar. Han jämför Möllan med ett gigantiskt Ariman (en pub i Lund) och det bästa tycker han är utelivet som har en högre puls än på andra ställen, och även ett större utbud. När vi frågar honom vad han tycker är sämst med Möllan svarar han allvarligt att man kan bli lite trött på att vara omringad av folk med dreadlocks och att han ibland kan sakna platsen där han växte upp. Han avslutar dock med att säga att när man tänker efter så är Möllan ”jäkligt fett”.

 

På en annan grön parkbänk sitter en man och en kvinna, båda från Möllevången. Båda två associerar Möllan med en positiv mötesplats för olika kulturer, men de säger också att det såklart har en del brister, så som handel med olika ”substanser”, som han uttrycker sig. Vi frågar sedan hur de tror att utomstående ser på Möllan och mannen svarar att han tror att många ser Möllan som en farlig plats, dels för att Aftonbladet under 2000-talet skrivit att Möllan är Sveriges farligaste plats. Han tror också att många ser Möllan som något exotiskt och en plats för flera olika kulturer.

ida s2b 2

Vi börjar sedan gå ifrån torget i riktning mot Folkets park. Längs med vägen blommar körsbärsträden och man kan verkligen känna våren i luften. På väggar, elskåp, träd och lyktstolpar sitter flertalet olika affischer, många med politiska budskap. Framförallt är det vänstern som det görs reklam för. Majoriteten av människorna man ser umgås i grupper, många är unga killar med utländsk bakgrund.

 

På vägen mot Folkets park träffar vi fyra tjejer i 20-årsåldern, som möter oss med entusiasm. De fyra ungdomarna är väl överens om att Möllan är en trygg, säker och mysig plats med mycket mat, trevligheter och olika kulturer. De berättar att de alltid haft positiva förväntningar av Möllan, som till exempel att man ”äter falafel och dricker öl” och de säger sedan att det är exakt så det är.

ida s2b 3

Väl i parken ser vi två äldre män på en parkbänk. De sitter och njuter av solen, dricker lite Ramlösa och socialiserar med varandra. Den ena har bott på Möllan i 25 år och den andra bor en bit utanför, så man kan anta att de båda känner till Möllan väl. Vi frågar vad de anser är det bästa med Möllan och av den ena får vi svaret att det inte är något särskilt, han menar att det väl inte är något speciellt med Möllan och han känner ingen starkare relation till det. Den andra mannen tycker att det bästa med Möllan är det stora utbudet av affärer med ett brett sortiment från många olika länder, ”jag kan handla min chili i en affär och sen potatis i en annan”. Vi frågar dem också om de tycker att Möllan är en plats för alla och deras svar är ett solklart ja, de berättar till exempel att man kan höra flera olika språk. Detta är något vi märkt under dagen då vi gått fram till flertalet personer som gestikulerat att de inte talar svenska.

 

Nu när vi är klara med alla våra intervjuer börjar vi gå tillbaka till torget där vi startade. På vägen går vi förbi den stora graffitiväggen där man kan se flera olika målningar. En del målningar som finns på denna vägg vill meddela ett visst budskap, som till exempel bilden vi ser, där det står “#Vart är vi på väg 2016”. Det är inte bara på denna vägg som man kan se graffiti, utan folk har också målat på träden bredvid väggen, på skåpbilar och även på flertalet olika hus runtom på Möllan.Ida s2b 1

 

Tillbaka på torget diskuterar vi vad vi har sett och hört under dagen och vi börjar sedan gå mot tågstationen för att åka tillbaka till Lund. Tack för en trevlig dag, Möllan!

 

Skrivet av: Ida Stark, Ebba Kronstam, Emmy Ahlfridh, Emma Gustafsson och Elina Werther

”Entering Möllan-zone”

Möllan, en plats för kulturell blandning, för fest, för politik, för människor från överallt i världen. En öppen, intressant och kreativ fristad mitt inne i Malmös storstadsmiljö.

Den 22 april 2016 kunde människorna i Lund se ett gäng ungdomar tillsammans hoppa på pågatåget mot Malmö. Denna aprildag hade solen för första gången på länge tittat fram och humöret var på topp. Överallt åkte glajjor fram och skratten ekade högt när gruppen gick av tåget på Triangeln i Malmö. Efter en promenad på 10 minuter står vi på Möllevångstorget och tittar ut över all aktivitet. Ser på de unga killgänget som hänger på statyn Arbetets ära som är så karakteristisk för Möllan. Ser ut över alla frukthandlare som genom höga röster och lockrop om gratis smakprov försöker ragga kunder. Ser på alla unga människor med coola frisyrer och slitna kläder som med lurar i öronen och snabba steg går över torget. Vår grupp på fyra personer har samlats, vi ska skriva om “Bilden av Möllan”. Vi står en stund och tittar på varandra och på omgivningen, osäkra på vart vi ska börja. Vår lärare kommer fram till oss för att höra hur det går och skriker plötsligt till. “Titta där!” Vi vänder oss om för att titta men har redan missat honom, vår lärare förklarar; förbi hade det gått en kille som hade på sig en tröja tryckt med “miljöpartiets märke = islamist?” Det var för bara några dagar sedan som nyhetsskrällen om miljöpartisten Yasri Khan som inte ville skaka hand med en kvinnlig reporter hade försatt hela Sverige i kraftig diskussion. “Tänk att under denna korta tidsperiod ha kommit på idéen, tryckt upp tröjan och gått ut med den på stan för att visa upp den. Det är ju helt fantastiskt” fortsätter vår lärare. Med dessa ord var vi igång. Halva gruppen sprang för att leta upp killen med T-shirten för att få en pratstund med honom medan resten satte sikte på frukthandlarna.

Vi lyckades aldrig hitta killen som vår lärare hade sett men inga sura miner för det, vi fick prata med en massa andra, minst lika intressanta människor. Vad vi ändå kan säga om den där killen, trots att vi aldrig fick chansen att prata med honom, är väl att han är ett av alla de många tecken på att Möllan är en plats för ett stort politiskt engagemang. Detta syns på skyltar och posters som sitter uppsatta på lyktstolpar, väggar, elskåp, soptunnor, ja överallt. Det är dock inte all typ av politik som man ser spår av här. Tar man sig en titt på valresultaten på Möllevången kan man se att Vänsterpartiet, FI, Socialdemokraterna och Miljöpartiert är starkt överrepresenterade. Om man inte hade koll på detta innan får man det ändå ganska klart för sig med tanke på vilken typ budskap de uppsatta lapparna sänder.

Bilden vi fick av Möllan från detta korta besök var alltså att det var en väldigt politisk plats. Vi upplevde även att det är en plats för människor från överallt i världen, här finns en väldig mångkultur. Folk bryter på olika språk, vissa kan varken svenska eller engelska medan andra pratar felfri svenska med dialekter uppifrån landet. Överlag är alla väldigt trevliga, öppna och svarar gärna på våra frågor. För att förklara människorna vi såg funkar ordet hipsters bäst in. Människor i alla åldrar går runt med skateboards, avslappnad klädstil och med stora färglada smycken i öronen. Detta var lite sammanfattat bilden som vi fick av Möllan under den korta tid vi var där. Vad som är mer intressant är egentligen vad människorna som finns här har för bild av stället och det är detta vi kommer att gå in på nu.

Under den tiden som vi var på Möllan hann vi intervjua sju sällskap. Överlag hade personerna en väldigt positiv bild av Möllan, både av platsen och de som bor där. “För mig är Möllan kreativitet, innovativa människor, ja ibland inte alltid. Men betydligt mer positiv än den bild som lagts fram i media genom åren. Jag älskar att bo här och skulle aldrig vilja bo någon annanstans.” Detta säger en tjej som sitter på en av alla uteserveringar och njuter av en kall öl. När vi bad henne att förklara människorna på Möllan säger hon: “Jag tycker att de öppna, intressanta, spännande och kreativa. Jag älskar det här att människor från hela landet, hela världen samlas här och vi kommer väldigt bra överens.”

Och ja, de flesta andra som vi pratade med hade en överenskommande bild med ovanstående person. Möllan är en plats för kulturell blandning och för, som hon sa, intressanta och unika människor. Många som kanske aldrig har varit här kan nog lätt se Möllan som en väldigt farlig plats, med mycket kriminalitet och gängrelaterad aktivitet. Detta var dock inte bilden vi fick av platsen utifrån de intervjuer vi hade. För att åter referera till tjejen i solen säger hon att hon, under sina 20 år som boende på Möllan, bara har sett en enda farlig incident. Och att gatan hon sitter på skulle vara en av Sveriges farligaste skrattar hon bara åt. När vi tittar ut över människorna som sitter lutade mot husväggen, lapar sol, skrattar och dricker en kaffe får man verkligen inte känslan av att detta är en plats för grov kriminalitet och våld. De unga killgänget som vi träffade på torget säger att de alla bor här och trivs. “Det är ett mångkulturellt område, hit kommer människor från hela världen.”  

En annan man som är på Möllan för att handla frukt med sin lilla dotter svarar såhär på vår fråga om vad han tycker om Möllan: “Det är bra! Det är en lugn och trevlig plats.” Sedan fortsätter han dock: “I alla fall på dagarna.” Han påstår att det ibland på nätterna kan vara lite obehagligt. Även i andra intervjuer får vi klart för oss att alla inte har en lika naiv syn på säkerheten på Möllan som tjejen i solen, även om de flesta tycker att bilden som media ger är överdriven erkänner de att det finns viss problematik som rör kriminaliteten i området. En man som jobbar i en av de många livs-butikerna säger att det, på gott och ont, alltid är kaos här. I samma anda svarar det unga killgänget “Kriminalitet” på frågan om vad det första de tänkte på när vi sa Möllan var. Men som vi nämnde tidigare, de som vi intervjuvar säger alla att den bild av Möllan som en väldigt kriminell plats inte stämmer. Mannen som står och säljer färsk frukt i vårsolen säger om Möllan att: “Det är bra, det har alltid varit bra. Det är en folkfest för människor från hela stan.”

Många av de som vi pratade med hade bott på Möllan under en lång tid, vår naturliga fråga blev då att fråga om deras bild av platsen hade förändrats något under tiden de bott här. En av kvinnorna som vi pratar med svarar att Möllan under de 20 år som hon bott här har rustats upp, det har bilvit mer ordning och reda. Dock ser hon inte detta som något enbart positivt. “Möllan var lite bortglömt, det var liksom en frizon innan, för oss hippies. Så att säga, ja det var verkligen en frizon. Det stod skrivet på vägarna `Entering Möllan-zone, leaving Möllan-zone.´ Du kunde inte betala med kort någonstans, det var bara cash. Och i och med att det var lite bortglömt så fanns det ju plats för väldigt kreativa människor att skapa saker. Det saknar jag lite ibland. /../ Lite av charmen av Möllan har försvunnit.” En annan kvinna som vi pratar med är mer entusiastisk till förändringen, hon säger såhär: “Jag tror att det har blivit mer levande, en bättre mötesplats än det var innan.” Några av killarna som vi intervjuade menade att kriminaliteten hade ökat genom åren, men att det fortfarande var samma atmosfär.
Våra timmar på Möllan började lida mot sitt slut och det började bli dags att dra sig hemåt. Tillsammans gick vi för att ta tåget tillbaka till Lund. Vår fältobservation rörande personers bild av Möllan var klar och vi kunde nu lämna Malmö med en bättre bild av platsen och människornas bild och relation till den. Kanske har vår bild av Möllan förändrats, kanske ser vi nu istället för en av Sveriges farligaste platser en plats fylld med kärlek, glädje och gemenskap. Som tjejen i solen sa “Här äter vi på varandras ställen, handlar i varandras affärer och lär verkligen känna varandra. Det är ganska exklusivt i Sverige, du hittar inte det någon annanstans.”  

Av Ellinor, Saga, Anna och Emma

Brottsplats: Möllevången

I vårsolen på möllan – mötet med vänsterpolitik, arbetarsymbolik och en globaliserad mångkultur

En typisk svensk vårsol värmer våra ansikten när vi promenerar mot tågstationen i Lund för att ta
oss till Malmö och närmare bestämt Möllevångstorget. Möllevångstorget är ingen ny plats för mig,
jag har varit där många gånger innan men då har det varit för att antingen köpa någon exotisk frukt
på torghandeln eller ta en kall öl på någon av uteserveringarna med bekanta. Nu ska jag dit av en
helt annan a11174954_912248532151089_6499016810048746132_nnledning, jag ska nämligen försöka ta reda på graden av kriminalitet på Möllan och om människorna där upplever Möllan som en osäker plats att vistas på.
Tåget rullar nu in på den relativt nybyggda stationen vid Triangeln.

Jag åker upp för rulltrapporna som leder oss upp vid tandvårdshögskolan, det första jag ser när jag kommer ut ur perrong områdetär en stor skylt (se nedan). Denna skylt som är någon slags reklam för ett torgmöte som vänsterpartiet ska hålla. Jag har innan hört att det var många procent på Möllevångstorget som
röstade på vänsterpartiet i det senaste valet och utan att ens befinna mig på Möllan får jag signaler av att detta kan stämma.

Jag beger mig sedan mot Möllan. Det första jag ser är en torghandel och den välkändabronsbeklädda statyn Arbetets ära av Axel Ebbe. Det blir en häftig

hämta (3)kontrast då statyn skildrar den gamla svenska arbetarmentaliteten medan torghandeln som sker omkring statyn snarare skildrar
dagens globalisering och mångkultur.

Undersökningen – hur tryggt är det på Möllevången

Men om man nu ska hålla sig till själva undersökningen så började jag att fråga en en kvinna i 30 års åldern som var ute och gick med sina två barn över torget vad hon hade för tankar om kriminaliteten på och runt Möllevångstorget hon svarade:

”Det är klart det finns kriminalitet på framförallt droghandel, från vad jag hört av kompisar, men det är inget jag märkt av. Det kan jubero på att jag har små barn och sällan är ute senare än kl 9 på kvällen”.

Jag begav mig sedan emot folkets-park. På vägen dit gick jag verkligen och njöt, solen lyste och
jag gillade verkligen stämningen på Möllan. Det kändes nästan som om man var utomlands med
en massa små butiker som sålde allt möjligt krims-krams, skyltar som var skrivna på andra språk
än Svenska och nästan alla människor verkade glada.

När jag kom fram till stadsparken såg jag en man
i 60-års åldern som satt på en bänk framför dammen. Jag gick fram till honom och frågade samma fråga som jag ställt till kvinnan med barnen innan. Han svarade:

”Jag har bott i många länder i mitt liv däribland Brasilien men den enda platsen jag blivit rånad på är
Möllevången och dessutom två gånger. Så ja, där finns absolut kriminalitet på Möllevångstorget
men inte på dagarna. Då är Möllan en underbar plats att vara på där många kulturer möts och tillsammans bildar en underbar atmosfär från  hela världen”.

När jag är påväg ifrån folkets-park ser jag en grupp människor som ser ut att härstämma ifrån
minst 3 olika ställen i världen; Asien, mellanöstern och Europa. Jag går fram till gruppen och frågar
vad dem tycker är det bästa och det sämsta med Möllan. De är alla eniga om tre saker. För det
första säger dem att det är bra med torghandeln på dagen eftersom man då kan få tag på
grönsaker och frukter som man inte kan få tag någon annanstans i Sverige. För det andra tycker
dem att det är negativt att man som nyinflyttad i Sverige kan få det svårt att komma in i den
svenska kulturen om man bor på Möllan eftersom att Möllan är som en mix av så många olika
kulturer från hela världen. Den tredje saken är att det inte är lika säkert på dagen som på natten på
Möllan. Två av personerna har flertalet gånger sett både misshandel, drogförsäljning och annan
kriminell verksamhet runt Möllan på natten. De tror att det beror på att det finns många personer
runt Möllan antingen behöver pengar eller vill ha droger när de är ute på krogen på natten.
Molnen börjar nu att dra ihop sig på himlen och det känns som att det är dags att bege sig hemåt.
Jag har som sagt varit på Möllevången innan och jag tycker att det är en fantastisk stadsdel men
jag tror som sagt att där också existerar en hel del kriminalitet. Men det är absolut ingen farligare
plats än någon annan liknande stadsdel i andra städer. Folket som bor där såg också ut att leva i
harmoni oavsett vilken del av världen man härstammar ifrån vilket för mig är något väldigt positivt
för det verkar inte existera någon slags rivalitet mellan folk från olika länder vilket kan leda till
kriminalitet. Men för att sammanfatta min upplevelse av Möllan med ett ord skulle jag säga;
Fantastisk!

Jack Hedetoft

En vandring från melonförsäljaren på torget till Netto

Möllan – En mångkulturell plats

11110767_907206595998000_9181054084050986094_n

Fimpar vid trottaren utanför en bar

slöj

Beslöjade skultdockor vid norra parkgatan utanför folkets park

 

11183449_907206252664701_129166430514904090_n

Exotiska frukter utbjuds på torget

 

 

 

 

 

 

 

 

 

När vi, ett gäng sociologistuderande tjejer från Katedralskolan i Lund, satte oss på tåget för att åka till Möllevången var vi förväntansfulla och hade höga förhoppningar om eftermiddagen. Vi hade nog alla lite olika tankar om vad vi skulle möta när vi kom fram och det kändes som att vi skulle åka på klassresa till ett annat land. Vi hoppade av tåget och började gå mot Möllevångstorget. På vägen dit gick vi och vände och vred på våra huvuden för att ta in alla nya uttryck. Vi kom fram till övergångsstället som skulle leda oss direkt in till torget som verkade vara en central samlingspunkt och det var spänning i luften. Efter att vi tagit våra första steg in på torget möttes vi av en utländsk man som med en gång ropade på oss från sitt marknadsstånd och erbjöd oss att smaka av en vattenmelon som han precis skurit upp. Vi vågade inte riktigt gå fram till mannen och ta emot vattenmelonen så istället log vi lite snällt och fortsatte genom torget som bestod av en mängd marknadsstånd. Vi hade precis lämnat mannens marknadsstånd bakom oss när en utländsk kvinna i lite slitna kläder kom fram och frågade efter pengar. Än en gång log vi lite snällt och fortsatte att gå genom torget.

22411_907206305998029_3797085434048332469_nRuntomkring oss hörde vi rop och människor som pratade med varandra på olika språk och vi hade svårt för att bestämma oss om de var glada eller arga på varandra. När vi slutligen hade gått över hela torget stannade vi upp lite grann. Vi kom snabbt fram till att känslan av att vi skulle på klassresa till ett annat land hade ändrats lite grann. Det kändes inte längre som att vi hade kommit till bara ett annat land utan som att vi kommit till flera olika länder på en gång. Vi fick också ett väldigt blandat intryck av torget. Dels fanns den vänskapliga och välkomnande sidan där det bjöds på vattenmelon men sedan fanns även en lite hemskare sida där kvinnan kom och frågade om pengar.

Vi lämnade torget bakom oss och började observera gatorna runtom. Vi märkte att det inte fanns någon tydlig indelning av hur affärerna var placerade utan det var en väldig blandning av allt från arabiska affärer till turkiska affärer. Trots detta erbjöd många av affärerna och restaurangerna samma slags mat, vilket leder till en stor konkurrens som leder till att priserna pressas ordentligt. Där fanns också massa olika typer av affärer såsom mataffärer, smyckesaffärer och affärer som sålde vattenpipor och liknande.11159560_907206415998018_9049873670793200757_n

Efter att vi gått runt och kollat på alla olika affärer med olika varor och produkter så kände vi att det var väldigt mycket att ta in. När vi till slut fick syn på en igenkännbar affär, Netto, så valde vi att gå in för att jämföra Netto på Möllevången med Netto från våra respektive hemorter, Eslöv och Landskrona. Det behövdes inte mer än några blickar oss emellan för att konstatera att det var en rad med saker som skiljde sig. Till exempel var sortimentet annorlunda i butiken på Möllevången och när vi betalade vårt choklad uppmärksammade vi alla tre att den unge utländska killen i kassan var lite extra flörtig mot oss jämfört med hur han var mot de äldre damerna som också stod i kön. Detta grundar sig i att andra kulturer är mer öppna gentemot varandra och mot andra. Det kan också bero på att han tyckte att det var kul med lite nya kunder och inte bara de gamla vanliga.

Vi satte oss på en bänk precis utanför Netto, bänken var riktad mot en väg liknande en gågata där bilar får köra med gångfart. Trots att gångfartsområdet var tydligt skyltat så körde ett flertal bilar förbi i en förvånansvärt hög hastighet som vi reagerade starkt emot men det verkade ingen annan bry sig om. Vi fick därför uppfattningen av att detta var vanligt på Möllevången. Precis efter att en bilist kom förbifarande, pratandes i mobiltelefonen och i hög hastighet satt vi lite föga förvånade på vår bänk. Då hörde vi plötsligt en röst bakom oss, vi vände oss om och såg en äldre man stå vid sin permobil hållandes en stor sax i händerna. Han höll lite skämtsamt fram saxen mot Linneas hår och sa med en liten tvist ”Ska jag klippa av håret här?”. Vi var fortfarande lite chockade efter bilisten som kört förbi och visste inte riktigt om vi skulle skratta eller bli rädda av den äldre mannen men vi började skratta lite lätt och spelade med i skämtet. Mannen hade ett stort leende på läpparna och fortsatte sedan att packa saker på sin permobil. Vi kände oss lite lättade av situationen och tyckte att det blev en väldigt välkomnade stämning, vi kände oss nu lite mer som ”en i mängden” för en stund även om känslan försvann lite när vi så småningom lämnade vår bänk.

Vi korsade än en gång Möllevångstorget på vår väg tillbaka till stationen och slutet på vår lilla så kallade klassresa. På torget verkade det nu vara någon sorts utförsäljning av de varor som inte blivit sålda under dagen. Det hördes röster från alla håll och kanter och torget hade nu fyllts på med fler människor än tidigare. Vi lämnade så småningom torget bakom oss och försökte hitta till stationen. Vi märkte tydligt när vi lämnat Möllevången bakom oss och såg nu en helt annan typ utav byggnader och människor och vi slogs av tanken att vår klassresa nu var över.

Av: Johanna, Fredrika och Linnea

Möllan som ”ett multikulti samhälle”

11100961_934474226575402_1923768833377746920_nKlockan är 13:49, det är måndag den 20 april. Vi befinner oss på möllan och det kryllar av människor både på torget och på smågatorna. Solen skiner och säljarna på torget står och utropar priser på deras olika varor. Vi möts av ett glatt mångkulturellt samhälle. På ena parkbänken satt en typisk svensk familj med barnvagn och hund sittandes bredvid, framför de stod två iranier som sålde frukt från sitt stånd, längs torget gick tre typiska hipsters och bara några meter ifrån satt två utländska män och avnjöt en måltid på en av möllans många uteserveringar. Många har uppfattningen om att den mångkultur som skapats på möllan innebär problem och rädsla för de som bosatt sig på just möllan men vi blev bemötta av helt andra uppfattningar.
På ena parkbänken intill torget fann vi en hipster vid namn Erik. Vi blev bemötta på11156418_934474299908728_3599952323139422266_n ett väldigt glatt sett och hans sätt att prata om möllan fick oss nästan till att själva vilja bo här. Han var uppfylld med glädje och trots att han poängterade att det var skottlossningar utanför hans lägenhet bara dagen innan så talade han om torget på möllan som sin egna trädgård. Vi ställde frågan om vad han anser finns på möllan och inte på andra delar i Malmö. ”Ja falafeln här är ju den bästa i stan” besvarade han lite skämtsamt. ”Det är en helt annan miljö här, du får möjligheten att vara dig själv utan att någon dömer dig, ingen här är udda utan det är som ett ända stort glatt samhälle. Jag uppskattar vårt multikulti-samhälle. Jag hade personligen aldrig velat bo i Lund där alla nästan ser likadana ut, det handlar faktiskt inte bara om Lund utan alla andra ställen där du är tvungen att följa normer och bara lyssna om vad andra har att säga om ett multi-kulti samhälle istället för att själv bilda en uppfattning. Här träffar du inte bara människor med olika etniciteter utan även olika politiska åsikter och normer.”
Vi ställde frågan om man hade varit rädd att släppa ut sina barn på kvällen här på möllan och till vår förvåning så hade ingen av de vi frågade haft problem med detta. Frågan om det finns något man kan förbättra på möllan så svarade de flesta att trafiken var tvungen att förbättras för att om man har bråttom får man köra på trottoarerna för att komma fram och att fler parkbänkar skulle tillsättas på torget.
11150825_934474276575397_8595596068012992381_nI slutet av dagen möttes vi av två utländska ungdomar tillsammans med två hipsters. De stod och skrattade och skämtade med varandra tills vi kom fram. Det blev helt tyst, vi bad snällt om att få intervjua dessa personer och den första frågan vi bemöttes av var ”Är ni från polisen?” Vi skrattade till och efter att vi presenterat oss började vi ställa samma frågor som vi gjort till resterande. Även här besvarades frågorna väldigt positivit. Frågan om de upplevt att det blivit någon kulturell krock började de direkt skratta åt och besvarade sedan följande ”Det ända som krockar här är bilar”. Vi uppföljde frågan med ”Finns det inga grupperingar här på möllan eller umgås alla med alla? ”Du ser väl vem vi umgås med, besvarade den ena utländska ungdomen och pekade på den ena hipstern och bröt ut i skratt. Nej alla här är en enda stor familj.” Innan vi begav oss skrek den ena utländska killen efter oss ”Möllan är som mellanöstern, välkommen till mellanöstern och ey tjejer gola inte nu”
Erica, Nicole, Casper, Dylan